NÉCTAR(NÉCTAR!) - dicionário wikdicionário wikcionário

A flor caminha bastante
- é caminheira, andarilha,

enquanto brilha a trilha,

milha a milha,
jardineira, arqueira...
cuja flecha é a semente
atirada à maneira de projétil(projéctil!)
lançado com a funda ou a besta
- plantado os pés ao solo de trompas(trompas!)
para aquilatar a porfia
que havia, e se afia,

ainda na fiandeira de hoje,
entre Davi e Golias,

desiguais rivais

não fosse o fundo da funda

fundo ...

Aliás, aliada a Jacó e Javé,

Raquel e Lia,

Sansão e Dalila,

a porfia lilás

das liliáceas(liliáceas!)

amarelas ("amaryllidaceae, "amaryllidaceae!") no lírio

e rubras...- de cólera! -

no anum  que descobri

num vibrião colérico.    

Vai, vai, vem  pelo caminho do bem
do sim e do amém :
azul carmesim amarela
- de um amarelo mais vivo
que  o pintado nas asas das borboletas
- amarelas
velas em asas navegando no ar,
naves, planadores...

Vai, vai e vem no vaivém das estações
pela "Via Cassia"
em castiço latim

para a acácia

silente ente verde

não cantarolar .

Escala morros, penhas,
e entre as brenhas está
com amor de flor :

a flor!
que pára para abelha se melar toda (tola!)
no todo do mel sem apicultor (tolo!),

mero ator econômico

no seu "Encomnium Moriae"

em quotas no quotidiano. 

 
("Spe Salvi" caso seja a personagem
divina, mesmo na comédia média,
mediada de imediato

pelos atos do poeta

no palco dos signos 

e símbolos, enquanto escritor;
farsa escrita para ser inscrita,
ínsita no espírito da tragédia grega

que se nutre do néctar da flor

e dos deuses mitológicos :

"flores do mal"-estar mental

e do "Mal do Século":

A tísica ou o tísico?!... 

O néctar! Ah! o néctar dos deuses!

- um maná na glicose

que se representa em corpo feminino

no corpo formoso

ou em formação de formosura 

onde abunda a glicose

armazenda em amido(amido!) e lípídios,

que alimenta o menino e o homem

de corpo e alma

e lhe dá um sopro de oboé

no espírito que, só então,

entoa desde antanho

a canção da vida  

em letra e música 

na musa de Alfred de Musset

que carregava impertérrito(impertérrito!)

a carga do "mal do século"( em confissões!);

pretérito mal,

com mérito e ritos,

ritmos de poesia romântica

carregada de sândalos (sândalo!)("Santalum album")..

A flor pisa o solo do caminho com sementes
e leva um caminhão
- de flores
da bonina ao miosótis
a peregrinar à Meca.

A flor caminha bastante
- é caminheira, andarilha,
jardineira, arqueira
cuja flecha é a semente
atirada à maneira(maneirismo!)de projétil
lançado da funda ou da besta
ao solo de trompas.

Vai, vai, vem  pelo caminho do bem
do sim e do amém,

do vai e vem, no vaivém 

de "As Primaveras" 

obra poética de Casimiro de Abreu :
azul carmesim amarela
- de um amarelo mais vivo
que  o pintado nas asas das borboletas
- amarelas
velas em asas navegando no ar,
naves, planadores...
cheirando o nariz do cinamomo(cinamomo!)
esparso no espaço que é ar a respirar
(Este o espaço!) :
"Cinnamomum cassia"
ou "Cinnamomum aromaticum"...:
madeira doce,
qual água doce,
dulcíssimo mel...

(És, Cassia, melhor que Ester
contra o Grão-vizir...
ó estrela Vésper!
- mais bela que Vênus
aglutinada na palavra
que refaz na vista
o planeta da deusa romana
em Estrela d'Alva,
da minh'alva
e minh'alma,
que não é minha,
mas tua, tua, toda tua,
no que atua

a tua alma

que minh'alma é

e ama a mar oceano 

sem fim de água azul...

- verde de palmeira

a bater as palmas

ao saber do amor inato

entre dois seres

que não podem viver em dueto,

mas sim em uníssono :

um só sono

e um só sonho.

Minh'alma não é alma

sem a tua alma!

- Sem a tu'alma

minh'alma é alma-de-gato(alma-de-gato!),

ave passariforme meramente,

da ordem menor dos frades mendicantes:

frade mendicante... 

com a alma no gato!

- sou sem ti

sentir!

- por perto do caminho a pé.  ).

A flor pisa o solo do caminho com sementes
e leva um caminhão
- de flores
da bonina ao miosótis peregrino(peregrinos!)

- em peregrinação à Meca,

 rumo à Meca.

E que chova potes
no chapéu do miosótis!


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ÉSTER(ÉSTER!) - etimo etimologia

 
A flor caminha bastante
- é caminheira, andarilha,
jardineira, arqueira...,
cuja flecha é a semente
atirada à maneira de projétil
lançado com a funda ou a besta
- plantado os pés ao solo de trompas
(e trompas! - de Falópio...)
para aquilatar a porfia
que se afia
entre Davi e Golias...

Vai, vai, vem e vem no vento, a flor,
 pelo caminho do bem
do sim e do amém, vai e vem :
azul carmesim amarela
- de um amarelo mais vivo
que  o pintado nas asas das borboletas
- amarelas!
- amarelas velas em asas navegando no ar,
naves, planadores...
Vai, vai e vem no vaivém das estações
pela "Via Cassia"
em castiço latim,
casta Cássia, Cassiopéia :
vestal no céu noturno
em piano(piano!) de Chopin,
num estudo para piano
batucando a noite
que cura a escura ferida 
da ave (Maria!) na ventania...
da mariposa na chuva fina...      

Escala morros, penhas,
e entre as brenhas está,
com amor em flor, 
- a flor! :
- a flor para-abelha! :
para abelha  se melar toda (tola!)
no todo do mel sem apicultor (tolo cultor!):
mero ator econômico
ao mercar (mercar!).

("Spe Salvi", entretanto, 
 caso seja a personagem
divina, mesmo na comédia,
nos atos do poeta,
escrita para ser inscrita,
ínsita no espírito da tragédia grega,
que é a fina flor da sabedoria humana,
par com a Bíblia Sagrada :
obra profana e sacra.
O ser humano é a tragédia grega
e a comédia de Aristófanes, Dante...
Mas em ufania, epifania... 
está nos Testamentos,
testemunhas da história :
a história do homem 
com esperança em Deus:
esperança salvífica! :
economia da salvação ).

Vai, vai, vem  pelo caminho do bem
do sim e do amém :
azul carmesim amarela
- de um amarelo mais vivo
que  o pintado nas asas das borboletas
- amarelas!
- amarelas velas em asas navegando no ar;
naves, planadores...
cheirando o nariz do cinamomo(cinamomo!)
esparso no espaço que é ar a respirar
(Este o espaço!) :
"Cinnamomum cassia"
ou "Cinnamomum aromaticum"...:
madeira doce,
qual água doce,
dulcíssimo mel...
(És melhor que Ester
contra o Grão-vizir(Grão-vizir!)...
ó estrela Vésper!
- mais bela que Vênus
aglutinada na palavra
que refaz na vista
o planeta da deusa romana
em Estrela d'Alva,
da minh'alva
e minh'alma,
que não é minha,
mas tua,
no que atua,
ó Cássia dos cinamomos!,
melhor és que éster(éster!), Ester, Esther, Vésper... ).

A flor pisa o solo do caminho com sementes
e leva um caminhão
- de flores
da bonina ao miosótis(myosótis!)
a peregrinar à Meca.

E que chova potes
no chapéu do miosótis!
 
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GENÉTICA(GENÉTICA!) - wikcionário dicionário

Meu tio-avô tinha um carro antigo

preto, daqueles tipo manivela,

mas já sem manivela (manivela!),

cujo motor fazia um ruído de gente gargarejando
com romã e água :

glute glube "gluve"

gargarejava o motor
( Será por isso que amo carros antiguados,
daqueles do tempo do dele?!)

Ele era alto, magro, moreno ao matiz  da melanina
ao "andalus" ( Al-Andalus")
dos povos de Espanha
( meu pai se dizia de Mar de Espanha!),
dos mouros, moçárabes de Granada,
contido em sua aparente frieza inacessível,
de pouca fala
não desperdiçava uma palavra,
introvertido,
calmo, frio ( frio?!) médico e homem
tal qual meu avô,
seu irmão,
que não conheci,
não sei do temperamento,
se quente, se frio, se morno,
se extrovertido ao modo do jargão de Jung,
porque morrera num desastre de avião :
teco-teco, imagino,
quando minha mãe orçava pelos seus quinze anos!
( Por isso tenho medo de entrar em avião
e fascínio por jato supersônico
rompendo a barreira do som
suspenso no ar da manhã de abril...?!
E estudei medicina desde tenra idade,
autodidata (autodidata!),
e em  menino inventava remédios
para as galinhas
e operava os pés lacerados dos galináceos?!
Seria rito genético
estudar com afinco genética,
ornitologia, entomologia, psicologia...
 desde os 8 meses de idade?!
Fábio de "faber" não crê,
mas Fábio de "bio"
- "sábio".)

Morava a um filete de luar de casas
lá de casa,
nem mais quadra ou quasar.
Vivia amancebado com uma mulher gorda,
muito branca, de voz roufenha,
simplória como a glória
de um homem.

Ele me parecia velho,
mas aos quinze anos
quem não é olhado como velho pelo jovem?!
( Esta a alteridade do mancebo
com a Ancião dos anos?!...).

Devia orçar  (virar a proa do veleiro brigue
- veleiro brigue antes da arribar )
pelos cinquenta a sessenta anos,
o velho veleiro brigue.

Não sei se fora casado,
se tinha filhos;
com a mulher com quem coabitava
não os tinha.

À época eu não sabia
que ele era meu tio-avô.
Acho que quase ninguém sabia
e aqueles que tinham ciência do fato
mantinham a discrição do tempo
que fazia o ser do homem
costurado com o contexto temporal :
Costumes costurados ao homem de antanho.

Ele se estabelecera num consultório,
que era uma antiga vivenda,
frente à praça da Matriz
onde havia uma escultura de Cristo
toda branca de  lua no meio dia,
parecendo lua pintada da "cor" de nuvem branca...
a alguns passos do paço do cais,
que era um mirante para a areia alva,
duas rochas no meio à correnteza
de um rio santo igual a São francisco de Assis
abençoando a terra boa
de homens ruinosos,
a cobra "mboa", no tupi dos tupis,
guaranis guapos, guaranás, ananás;
serpente constritora
que do tupi "mboa"
migrou para o português na palavra jibóia :
uma canoa com canoeiros à margem do rio santarrão
e da economia marginal.

Quando eu ia ao consultório dele
na companhia de minha avó
ele sempre a tratava com desvelo
infinita paciência para com os seus choramingas de viúva
( Viúva de Sarepta!)
e quando ela emitia seus queixumes
sobre as dores que afligiam
todas as Marias das Dores,
suplicando por remédios
ele dizia : não é nada, Mariinha!"
(Qual o nome da rosa?!
- para mim este era o nome da rosa!...) 
Depois da consulta
quão aliviada ela parecia!
Saía aliviada da pena pesada 
que se impunha indevidamente.
Penosa carga,cruz lastimosa
de todos os Cristos que somos.

Outrossim, quando a moléstia era comigo,
olhava-me com uns olhos estranhos
de quem tinha caminhado ao meu lado
por toda uma vida antepassada
na estrada da genética(genética?!...)
e conquanto aos ritos(que ritos!?...) nos olhos
não acompanhassem o corpo
por causo do autodomínio
de um homem de cérebro gelado
e gestos contidos,
o olhar cumpria todos os ritos
de um zeloso e preocupado tio-avô
que, não obstante,
nem a palavra me dirigia,
embora me atendesse
antes de todos
que já estavam no consultório,
ainda que seu fosse o último a chegar
e o recinto estivesse cheio de pacientes.

Minha avó morava meio filete de sol
do consultório dele
mais perto dos pés descalços
do santo rio carmelita descalço
ande o profeta João
batizou muita gente
no tempo mítico
que é o pretérito
contado em fadas e duendes, elfos, sacis, lobisomens...
"muares" sem cabeça (mulas-sem-cabeça!).

Minha avó morava numa casa simples,
digna de atender à pobreza do santo de Assis,
que ali podia por embaixo a cabeça
com o chapéu de telha-vã.

Meu avô sempre marcava encontro com ela
na bela praça
que dava de olhos para o rio
cheio de amor com odor de peixes.
Até a água traz o cheiro do peixe em escamas
nas camadas do corpo-sereia.

Quando eles se encontravam
minha mãe, então com suas quinze primaveras,
estava presente.
Ele a tratava como filha que era e é
( verbo tem voz no presente,
mas guarda voz mnemônica
e imaginada para futuro sol).

A paixão do amor entre eles
é a mesma que emerge
em qualquer casal
preso à essa energia
que o corpo tem a despender
prodigalizando o melhor de si
na música que é a arte da vida
desde o soprar e puxar um oboé do vento
( do pulmão, do fole do vento!)
como instrumento de sopro
que dá o prazer de amar.
A arte é a felicidade física-química-elétrica
no corpo sadio
que pode se dar ao luxo do amor.
O amor é um esbanjamento de energia vital :
a maior riqueza,
a fortuna de ter vida plena a prodigalizar.

Quando meu avô morreu tragicamente
ele já havia acertado com minha avó
as bodas que teriam
se a morte não fizesse a travessia
pela metade do caminho
que não os separava
um Romeu e outra Julieta
que dormitavam na poética
escrita para eles, entre enamorados,
no sagrado livro do poeta santo.

Meu avô ainda era casado com outra,
mas minha avó não entrou no velório
como "a outra",
mas sim como esposa
separada pela morte
não do cônjuge,
mas do esponsais,
das bodas adventícias
marcadas para um tempo
que não existiu
ou deixou de existir com o finado corpo,
a finada energia do meu antepassado.

( O corpo é um acúmulo de energia,
uma armazém de vida,
que se consume rapidamente
quando  coração se desespera na corda,
dá corda na corda bamba,
bate desesperado para salvar a vida
e acaba por gastar toda a energia
nesta tentativa de sobrevida:
o organismo é uma fábrica de energia em produtos
e o depósito dessa energia em massa
a ser distribuído pela economia da vida).

 Os mortos estão vivos
- "in core"("in core, in core"!)
estão ativos no teatro mnemônico
e continuam com seu livre-arbítrio aberto,
ignorando os loucos polígrafos
que pensam que sabem pensar
porque sabem escrever com engenho e arte
à Camões, Luiz Vaz, "Os Lusíadas".

Não me lembra
a morte de meu tio-avô;
jamais tive notícia dessa morte,
senão num nome de avenida
em memória dele,
"in memoria Dei".
Mas se tem algo "in memoriam"
é porque ele morreu.

Não sei se ele era dos guelfos
ou dos gibelinos;
devia ter seu merlão gibelino
nas suas fortificações
ou estar nas crônicas da família guelfa,
mas nunca esteve em guerra :
só consigo, talvez.

Para mim meu tio-avô
continua vivo
com sua mulher e seu carro antiguíssimo
sua face serena, trigueira,
porque o que matou ele
foi o nome de rua,
mas não o nome da rosa
- da rosa que ele amava...
e ama!, porque é obra de Deus,
não obra do deus Cronos :
o amor é imperecível,
intangível, infungível,
sem fusível
que possa apagar a luz do sol
num céu solar ou lunar.
 
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PARCO (PARCO!) - verbete wikcionário etimologia

Eu sou um poeta
e o poeta é um vagabundo
no mundo imundo, iracundo...
ao menos o poeta que erra,
errabundo é em mim,  
e é assim sim e fim.
 

Errante (errante arameu!)

 caminhante, viandante,
pelo mundo fundo, raso, abundante,
meditabundo(meditabundo!),

medindo, mensurando o mundo,

vou na trilha
que brilha à estrela
com  tal exuberância nas sendas!
- vendo sendeiros, sevandijas(sevandijas!)
colocando vendas negras da noite
em flores amareladas de tinta de palor da lua
que traz um pavor do luar
no ar suspenso, tenso, intenso...
- um medo pânico de avantesmas noctívagos,
noctâmbulos(notívagos, noctívagos!) morcegos cegos

sem eco no beco escuro!...
( Escuridão feita de medo!...
dentro da madre,
antes do catre deitar
ao leu sobre as águas vivas da vida ).

Andarilho vou pelo caminho do voo
observando bosta de equídeo
fezes de bovídeos,

boiada que foi
e ficou no odor não tão fético,

oxalá (oxalá!) a exalar do pasto!...
nas crinas das narinas em sintonia fina

(sinfonia, sinfonia refinada!..).

( Aposto no aposto 

do pastor  a posto

no discurso postado

na pastagem  em passagem

em grama ou vagem

pelo ruminar das reses
que não rezam.

Ou estacarão  as reses a rezar

e eu a não ouví-las
nas vilas

mesmo que de oitiva

na oitava com o mel do poeta :

(mel-de-coruja ?)
com violino e oboé
de violinista verde e oboísta azul celeste?!...
Quem sabe, quiçá...!).
 

João Guimarães Rosa era um poeta ;

aliás, é um poeta ainda e par a sempre,
sempiterno e sempre terno,
porque o poeta não morre,

não está no silogismo do homem
( as mulheres não morrem :
ficam viúvas em Sarepta
para pensar as feridas do profeta Elias,
que não as deixarão sem azeite e farinha para pão );

de fato, o poeta é um ínfima porção do homem :
a parte que faz sua parte
no teatro social
no qual é um ator como os demais
e os de menos hipocrisia,
a qual é determinante na vida
para ser em sucedido politicamente
e,concomitantemente, economicamente
que política, direito e economia
estão visceralmente interligados.

Todavia, conquanto o poeta seja imortal
( enquanto dorme um sono sonhado )
o homem, seu fundamento físico-químico e eletromagnético
é mortal, a consonar com o que reza o silogismo

e está preconizado na voz das esfinges

que não fingem
porquanto estão solitárias nos desertos,

ambientadas no Egito,
cujo nicho é o deserto
com parcimônia (parco, parco!) de bicho.

 

De mais a mais, um poeta

antes de ser um escritor

e escriturar sua poesia

sorvida em vida,

( este sorvedouro doudo

que a vida é
posta em ser na literatura de Dostoievski
um poeta-filósofo cujos versos
exalam o bolor (bolor!) da prosa ),

O poeta é um pensador

anterior em gramíneas

ao grande canto do sertão
e às veredas esparsas nos gerais
com reflexos narcisista nas águas azuladas

pelas pauladas

abauladas

e aladas no céu-passarifome-falconiforme,

mas  arraigadas nos pés

de buritis verdejantes

e na exuberância "floreada" da florada

em causa resolvida e revolvida na vida
pelo escaravelho

( um coleóptero que bate asa à gelosia

do poeta romântico Alfred de Musset!)

e na morte em esgrima com  florete

ou pistolas em duelo, dueto no gueto,

cm voz em ondas de aroma de jasmins,
bogaris sob céu gris
levados e lavados os anis vis,
bis bisados. Xis, x-tudo!

 

O poeta é o pensador

que, antes de ter o ser posto por escriba,

existe no homem,
predecessor dos hieróglifos,
coevo aos geóglifos orgânicos
impressos no organismo
pintados nos cromossomos
que dizem como somos
e o que somos
na soma somática do soma!

Aflora em ser na espécie humana,
o pensador, também de Rodin;

floresce o pensador no menino e na menina (Nina!),
assim como o violinista e a violinista,

filho, filha, neto e neta, bisneto, bisneta,

tataraneto, tataraneta...

na mesma infância
em que esteve o corpo e a alma em genes

do homem  e da mulher ontem e sempre
( ontem é sempre!) :

que o menino é para sempre :
o menino, a menina :
 eterna, ela; eterno, ele;

o  homem, todavia,  é passageiro pela vida,
toda a vida!

E da barca de Caronte.

A mulher, outrossim,  é imortal,
não enquanto dura,
mas ainda quando mole.

Eterna na viúva

fica até o fim dos tempos e dos hussitas.
Só não quer ter a "Piedade" sua
na estátua de um Michelângelo
guardados nos meandros da engenharia genética
que fabrica o gênio
não se sabe quando, quanto, nem porque ou o porquê . Por quê?!

João, não o Huss, mas o Rosa, 

ou  a rosa sertaneja,
volto neles em ronda, em  rondó de cavalinhos
para espicaçar a alma do poeta Manuel Bandeira.

O João, a rosa : a rosa escarlate era o João balalão do sertão

tão extenso, intenso, denso, ancho....

O João da Rosa

- dos ventos nas madeixas de ameixas das sertanejas

escreveu do joão-de-barro em casa

( não ao João-de-barro em ninho de passarinho, passariforme)

uma palavra que escreveu, não leu...  :

 "nonada!"
- uma espécie de  fac-símile do vetusto bardo,

cantor em Homero,

ou em meros rapsodos,

 pensador  em Hesíodo,
os quais tinham como brado,
brasão  ou palavrão, do calão,
invocar as musas.

 

Ele, o escritor-descritor, descobridor,
desbravador em vocábulos, dos sertões de minas,
evocava o nada e o tudo na palavra "nonada".
Este vocábulo era lançado ali
na cabeceira do livro
tal qual estava na cabeceira do rio
ou do homem que lê o "livro de cabeceira"
à cabeceira do rio São Francisco.
Com a locução "nonada"
o aedo sertanejo  fazia o intróito do filósofo satírico
que assim se representava e se alienava
de homem em filósofo
dando um tom escarninho a tudo
que abordava
ou dissimulando, dissimulado sobre a mula
(centauro-muar muar (muar!))
em que montava
com um ar escarnecedor, satírico,
zombeteiro e zonzo,
qual poeta fingidor
que se representava no teatro-homem
ou personagem-homem : Fernando Pessoa,
em seus heterônimos,
em pessoa e em poeta,
em um campo de cajueiro à flor no ar dispersa (persa!),
que assim se representava e se alienava
de homem em filósofo satírico
dando um tom de menoscabo a tudo
( que muito amava!)
ou fingindo um ar escarninho de menininho no ninho
qual fosse outro poeta fingidor
que se representava em Fernando Pessoa,
poeta em versos plácidos
da simplicidade à cor do anil
ou do que tocava no disco de vinil
no mês de abril
que abriu maio em flor festeira,
brejeira no brejo.

 

O bardo sabe
quão mudam e mudas
podem ficar as ideias dos homens-em-política;
as idéias se modificam

se amoldam num contexto
que represam os interesses de época,
época essa que nada mais são
que alguns homens
líderes políticos de um tempo dado
pelo cosmos
mas roubado por alguns homens
( "Prometeus" que roubam
e hão-de roubar
eternamente, perenemente,
o fogo dos deuses ou de Deus,
do Deus de Israel
e, mormente, dos homens da terra).

Há, pois, momentos, períodos de vida

na qual o papel do homem
é declamado em ode ou elegia

de saúde ou doença

no palco ou no front
do que se fala em vida,
que é o falar e calar da biologia
( quando a política faz calar
e o calado na calada );
a pobre biologia, com seu discurso
ou tartamudeio em "logos",
com crédulo sonhando
que a ciência é realidade :
a ciência não é realidade,
mas mera realização
dos homens "sapiens" "sapiens",
no pensador, no filósofo e no poeta
e do " homo faber" no engenheiro,
todos tolos escravos dos políticos,
mas sem o saber.

Em realidade, melancólica realidade,
a biologia é apenas uma locução
verbal (verborréia!) nominal
cujo tema é a vida na voz de alguém,
uma pessoa menor que  homem : o cientista.
O cientista é apenas alienação do homem,
não o homem,
antes a metade de um centauro mítico
dado com dado no jogo de dados do real, natural,
o qual queremos divino.
Queremos deuses em todas as energias naturais.

Locada, do outro lado do bicho biologista, está a poesia
no poeta, outro ser alienado do pensamento humano,
que é menos que o ser humano,
menos que humano,
porém não desumano : humanista, iluminista, enciclopedista
e dista que dista que disto eu entendo não...
mas cujo tom e estro  é diverso
da peroração científica
no verso que versa
sobre a vida
e a morte inelutável.
( A poesia não é mais que vida,
mas a vida pensada, existencial,
exponencial no bardo,
no sublime esteta :
o poema soprado pelo anjo do oboé no espirito :
o oboísta em solo!)

O poeta tem sobrevida
- vivendo na vivenda com víveres
e víboras! ( cobras-de-vidro)
porquanto  é um médico "congênito"
e um filósofo nato, inato,
um erudito natural
que super-aprende,
aprende com na amplidão da solidão de monge.
Sua viva inteligência
( a mais viva inteligência pertence ao poeta erudito!)
permite que o homem vivo no esteta pensante,
cm perspectiva filosofante,
adquira a capacidade de aprender com a natureza,
e outro intermediário e semelhante : o homem;
e a mulher, dos quais ele conhece bem a história genética
e a escrita secular e milenar
que estão em geóglifos nas suas estelas internas,
nos seus livros genéticos gravadas em sânscrito,
latim, grego, hieróglifos,
escrita cuneiforme...

O poeta é o sábio
que sabe escutar os pensamentos dos homens
e das mulheres filistéias,
mas de tanto ouvir
tais poluídos pensamentos
maquinando maquiavelicamente
qual fossem máquinas do diabo-a-quatro
sentem incomodados, desconfortáveis
e  buscam fugir a tais poluentes sonoros,
corre empós silêncios mentais de monjas,
pobres Teresas no claustro,
presas da demência social, política,
que levam a hipocrisia dos atores até o átrio da loucura!
( Ai! desses tagarelas mentais!,
 munidos de aforismos
e falsa moral
para encobrir a imoralidade,
as perversões nefandas...:
O poeta é amoral; não imoral).

O poeta é o filósofo
que pensa usando a imagens do belo
e é o médico de si (medicastro!),
pois não há quem conheça
o mundo vegetal por dentro das plantas,
que são as fontes da vida,
da sabedoria da serpente,
farmaceuta e química
e o conhecimento do douto,
que não é o médico,
esse Esculápio "esculachado" no carnaval do arlequim
do poeta em símbolos : "Joan Miró",
iluminado "Buda" da pintura
em versos não versejados:
Verdejantes no prado e no monte com cabras montesas.

O poeta é o sábio e erudito botânico,
e a própria botânica (há botânicas!: não nanicas),
que sabe e conhece a nomenclatura de Lineu,
que é o sistema filosófico
no âmbito científico
e fala uma língua próxima às plantas
e o astrônomo
sob as leis que penteiam a Cabeleira da Berenice.

O filósofo ou erudito que não é poeta
não sabe à vida,
é um incipiente homem,
sem sapiência plena,
sem maturidade ( amena!),
pois o poeta é um homem íntegro,
integral, completo no plexo,
no amplexo, corpo e a alma...,
quando sabe amar
- uma mulher! : amá-la...
( Amá-la-ei eu...).
 
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FALAZ (FALAZ !) - verbete wikcionário etimologia

Tive que dar notícia
de que o gavião apareceu.
É compulsão minha
extravasar contumaz curiosidade
sobre aquela ave de rapina suspicaz
caçador assaz tenaz,
sagaz, perspicaz...

Precisava falar com alguém
sobre a ave rapaz,
que fez sua aparição
já faz longo tempo
antes de minha ausência
motivada por molesta doença
e quiçá ausência do gavião-pedrês ( "Buteo nitidus")
de penas enxadrezadas no cinza-claro,
- claro! no tabuleiro de clarividente enxadrista
mestre esgrimista na estratégia e tática tácita.

Por onde anda o gavião,
essa ave falconiforme,
fora dos estratos mentais dos zoólogos!?
Em que ninho-nicho ecológico
se furtará do ornitólogo (ornitólogo!),
logo agora que é tempo
e momento templo
varrido pelo vento
dos crisântemos
que não temos?!
Fugiu dos zoológicos do zoólogos!
- Numa fuga quase impossível,
mas passível...)

Aquele gavião sempre aparecia aqui
voava procurando o espelho
da janela de vidro
e se mirava sem noção de Narciso
buscando a efígie da fêmea
a qual viria a ser a visão sem cosmovisão
refletida na vidraça batida e temperada
com o corpo débil de miríades
de  mariposas e insetos dispersos
em cego planar pelos caminhos desmanchados
pela borrasca furibunda no sopro do oboé do vento
que sopra o anjo
na bolha de sabão das crianças
em lúdico entretenimento
sem a libido...

Sumiu uns tempos,
aquele gavião-rapina,
e nem sei se é o mesmo
o que vejo sem pejo
de asseverar que é a mesma ave
de outrora na aurora de outros olhos
então nem tanto tempo de antanho assim,
ó jasmim-de-cheiro em mim!

Planando, o gavião-do-mangue,
não deixou nota para o ornitólogo
sobre planejamento-jumento para voar livre
de sua ciência "frígida" na frigideira.

 

Em muitos atos

o gavião não é objeto da ornitologia

nem tampouco da zoologia
ou das vozes da vida na biologia :

o gavião só é objeto abjeto
dessas vozes (nomenclatura)
para aves falconiformes
na zoologia e na voz maviosa
para atrair aves passariformes também
quando ouvem o ovo novo do bimbalhar
dos sinos de Belém
pequenina da judéia
no natal de Jesus!
( Estrela rutilante no caminho escuro dos homens!)

O gavião-belo

 independe em seu ser de ave navegante
dos atos do ornitólogo,
do pipilar dos zoólogos
e do chilreio matinal dos biólogos
com o logos logo ali
no conhecimento que não  pensa
a ferida de morte
o corte da vida
ceifada em tenra idade.

O gavião a planar
( Não a aquaplanar!)
foi a outra latitude
no risco da terra imaginária
para se livrar do conhecimento em frangalhos
dos impudicos ornitólogos
de cantos putrescentes :
cantos contra a vida-poeta
do poeta lírico que escreveu
toda a sua filosofia rapineira
em versos alelos aos genes
na cor do amarelo
dos frutos maduros e indeiscentes
e das folhas lanceoladas no chão outonal
em outro tom de Vivaldi com violinos em hinos
ao vetusto tempo.

O gavião está fora do tempo
- não é intrínseca ao tempo do verbo;
extrínseca é a ave-nave
do tempo verbal, verbalizado.
(Ave-Maria! : Ave, César!)

Por conseguinte, voou para dentro da ideia

que é uma das formas do tempo ( a ideia!)

-para o interior da ideia de ave de rapina

intrínseca ao pensamento de Platão.

Outrossim, não foi achado achatado

na determinação do artigo

que leva à ideia a uma dieta

de indeterminação ou determinação do indivíduo em tela.

O gavião é um avião
que se refugiou num tempo real
de Gavião-real  ( "Harpia harpyja") :
Está íntegro no tempo da intempérie,

da procela que procede em latim

e precede o tempo abstrato
ao jugo da norma para as desinências verbais,

enquanto no quanto do tempo real
o gavião voa com as procelárias

em bando fictício

ou no mesmo tempo em ato de outros búteos biltres,
biltres bútios,

em dueto de asas abertas à ventania

ao sopro de Éolo no moinho

rodando a paz nas pás
a raspar e rasgar o rapaz sagaz,
assaz no bútio perspicaz,
mas não falaz (falaz!),
como o soldado sem soldo em paz romana.

O gavião-real leal
se eleva na corrente de ar quente

  -"Sursum corda"!...
 
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