sexta-feira, 31 de janeiro de 2014

BURGUESA, BURGUESA! - etimo etimologia


Mister não há 
de alguém em sã consciência
escrever nada;
nem uma linha do lacertídeo,
o escriba das paredes,
carece das marcas
em forma de sinais
que emergem a cabeça em signos
quando o homem
pões os dedos no lápis
a desenhar símbolos, 
esculpir figuras na geometria
descrevendo em parábolas cartesianas
sua rota pelas latitudes e longitudes.
Mas nada disso é necessário,
pois tudo já está escrito
pelos profetas dos tempos,
jaz nos livros iluminados
copiados pelos monges,
amanuenses medievais,
prisioneiros de mosteiros e regras,
lançados ao rol dos condenados
para servir ao sagrado,
tal qual o criminoso comum
escravo do profano,
amante do mundano,
apaixonado pelo século.
Logo, caso escreva
sujo o texto
ao apor meu nome,
que é um peixe intrujão na história,
pois o nome de quem escreveu o opúsculo,
o autor das garatujas
- não sou eu,
porém o herói
que não assinou o alfarrábio
por  desnecessário
e até leviano, fútil fazê-lo,
porquanto seria uma fraude,
fundada num  furto de propriedade intelectual,
apor nome de autor falso à obra,
que é de obra de Deus ("Opus Dei")
transmitida ao seu profeta
que não requer pseudônimo
nem qualquer outra expressão de vanidade burguesa
ou não-burguesa.
 
Apor nome
em texto alheio,
conquanto se creia
que o livro seja de sua lavra
ou de lagarta largada interna
(  o que é mais provável),
é surripiar direitos autorais
de um herói dos deuses,
um campeão de Deus
ou do próprio Senhor do Universo
pela boca de seu profeta
e a mão do escriba erudito
que remonta a estirpe de escribas
que vem detrás dos milênios
a escrever e reescrever
as Escrituras Sagradas,
como se fosse
labor de um único escriba genial
que viveu os milênios,
não na carne,
mas na alma.
 
Deixa ao galo,
longe dos gargalos
por onde bebeu o ébrio
constituir seu ensaio
em madrigal para a madrugada,
pois o galo, sim,
pavoneando-se em seus cantos
é  anjo e  mensagem
ao abrir o dilúculo
e acordar a bela Aurora
pressurosa rosa.
Deixa ao galo
a tarefa de consertar a noite
em Concerto para Madrugada, piano e Orquestra n 1
em Si bemol menor, opus 23.
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segunda-feira, 27 de janeiro de 2014

ÓBICES, ÓBICES! - wikcionario wikdicionario

Meu pensamento, de  tão super-Nietzsche complexo e erudito, que não vingou sequer em uma comunidade que o entenda, sonha, não sem estar cônscio dos óbices(óbices!), - sonha com essa comunidade imaginária ou quiçá real que o tempo cozinha e que amadurece no fogo do espaço varrido a sol. Não obstante a esperança ("Spe Salvi") teria que ser uma comunidade que seria a nata da escol da elite intelectual, sensível e moral ( ética) para ter essa capacidade, ou seja, uma comunidade que, talvez, não ultrapassasse dois membros.
Minha ideia ( doutrina, tese) refoge ao entendimento medíocre e nome a inteligência superior dos doutos e eruditos, em sua maioria, pode fazer do meu pensamento uma exegese ou uma hermenêutica por faltar exegeta ou hermeneuta para a especialidade que representa a minha doutrina livre das peias e cadeias associadas, nem entre as inteligências inatas e superiores, pois ainda não foi formada a teia de contexto que somente o andar da minha doutrina  tecerá e colocará no mundo dos olhos dos homens sábios para a leitura a que se segue o contexto que aqueles olhos acharão no clarão do sol na manhã da mente humana que lê, decodifica e traz ao contexto o primeiro texto de uma "Nova Era", por assim dizer, conquanto não seja do meu feitio achar que alguém ( e muito menos eu) seja gênio da natureza: todos nós humanos o somos, apenas não  despertamos o potencial ou não achamos nossos exegetas e hermeneutas. O resto é vanidade.
O objeto científico de que trata o Direito é diverso do que trata a medicina.  óbvio, embora su. Contudo, não somente o objeto é diverso e distorce o rosto da ciência em duas ciências.O Direito se fundamenta em princípios fantasiosos, pios apenas reais na imaginação ou no desejo do seus  mestres, seus eruditos. Desse objeto, plantado pela imaginação, o homem pode fazer o que quiser: é um Frankeinstein de Mary Shelley,  é um "artefato mental " ( objeto de ciência) desenhado ( em símbolo cru, símbolos ou figuras geométricas) dentro de um conceito pensado e escrito em signos, os quais cumprem determinadas funções contextuais ( social, política, econômica, religiosa, historial, etc.); na realidade mais ampla cumpre todas aquelas funções sócio-culturais ou político-contextuais e outras não arroladas ou insuspeitas, porquanto ainda e conceitos não desenhados em símbolos ou figuras ou pensadas em signos, na cadência do verso e da história que se narra em signos. Existem conceitos fora da leitura do homem normal, os quais os sábios decodificam no confronto entre desenho ( símbolo) e história(signo): é a batalha, o embate  do pensar.
Já a medicina, ciência que visa outra prática, o objeto está eivado da complexidade da natureza e em fuga ou contraponto com a cultura, que a tudo contextualiza na mente e torna a própria natureza um contexto histórico, uma narração de símbolos sob a forma de ciência ou filosofia : as duas metafísicas. Num objeto da medicina convivem a química, a física, a engenharia, num complexo praticamente indevassável e não sujeito à imaginação, senão para por a mentira política ou as desculpas de que nada sabemos de medicina, pois não é criação da imaginação, mas realidade da  descoberta que,por sina, muda com uma frequência líquida, vez que a mente não acompanha a natureza em escritura  viva : a mente é semi-analfabeta e ignorante ante a imensidão do saber e conhecimento natural e vive correndo atrás de descobertas que mudam descobertas. Aqui não há aletheia, mas aletheias concomitantes e em trilhões, simultaneamente.
No Direito não há compromisso com a  realidade natural, mas apenas a cultural, o que é oposto ao estudo da biologia, uma das ciência entremeadas na medicina teórica e prática, presa à leis imutáveis que o espírito humano tem que descobrir mal-mal 
( mal-mel) para poder aplicar, obedecer humílimo e humilhado pelo pouco saber e escasso conhecimento que a mente amealha com os milênios e a natureza já guarda desde antes do tempo desenrolar-se me papiro e no que era antes do papiro, após pergaminho de longo caminho e longas voltas no caminho.
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domingo, 26 de janeiro de 2014

PARÁCLITO, PARÁCLITO! - wikcionario wikdicionario

Todos ou quase todos
têm seu conforto
seu Paráclito(Paráclito!)
seu santo espírito
seu médico de confiança
no qual crêem piamente
no crédito do credo
do crido crível pelo crente
que crê no incrível
mas não no incréu.
Têm seu amor,  filho ou filha,
pai,avô, tataravó
por quem julgam ser amados Jorge
ou Jorges Amados por Amandas amadas
- amapolas no campo de amapolas
de Monet vivo
na natureza natimorta.

Eu não creio em nada
mas na penúria de solidão de ilha
sou meu traidor
arguí intrigas contra mim
em foro íntimo
e nas coortes.
O judas que vegeta comigo
vendeu-me por trinta moedas
para adquirir o Campo do Oleiro, quiçá.
O Judas que tramou contra mim
que não é de Judá
também é Iscariotes.
O Judas que me entregou com o beijo da paz
ao Caifás que caiu do céu
foi o mesmo que posteriormente
traiu Jesus no horto das Oliveiras
em Getsêmani.

Todavia ninguém me atraiçoou
perante a lei
e a Justiça.
Ninguém viu
nem pode enxergar
com olhos de cegos
conduzindo outros olhos cegos
ao médico que urdiu minha morte
ao advogado que logrou me furtar.
Isso ninguém viu
porque a venda da Justiça
tapava-lhes o olho
- de piratas
na caixa de biscoitos
- piraquê
vendido no mercado
de Santa Maria
em latitude onde brota,
espoca e espuma
a torrente de um rio grande
que ribomba do sul.

Ver para quê?!...:
- Para crer?!
Deixa de ser
credor da credulidade,
homem incréu,
Judas de véu
- e grinalda.
Judas desvelado
na aletheia do Juízo :
"Aletheu"!

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PARÁCLITO(PARÁCLITO!) - verbete glossario etio


Vista panorâmica de Santa Maria a partir do Morro Campestre do Menino Deus
Todos ou quase todos
têm seu conforto
seu Paráclito(Paráclito!)
seu santo espírito
seu médico de confiança
no qual crêem piamente
no crédito do credo
do crido crível pelo crente
que crê no incrível
mas não no incréu.
Têm seu amor,  filho ou filha,
pai,avô, tataravó
por quem julgam ser amados Jorge
ou Jorges Amados por Amandas amadas
- amapolas no campo de amapolas
de Monet vivo
na natureza natimorta.

Eu não creio em nadamas na penúria de solidão de ilhasou meu traidorarguí intrigas contra mimem foro íntimoe nas coortes.
O judas que vegeta comigo vendeu-me por trinta moedaspara adquirir o Campo do Oleiro, quiçá.
O Judas que tramou contra mimque não é de Judátambém é Iscariotes.
O Judas que me entregou com o beijo da paz ao Caifás que caiu do céufoi o mesmo que posteriormentetraiu Jesus no horto das Oliveirasem Getsêmani.
Todavia ninguém me atraiçoou
perante a lei
e a Justiça.
Ninguém viu
nem pode enxergar
com olhos de cegos
conduzindo outros olhos cegos
ao médico que urdiu minha morte ao advogado que logrou me furtar.
Isso ninguém viu
porque a venda da Justiçatapava-lhes o olho- de piratasna caixa de biscoitos - piraquê.
Ver para quê?!...:- Para crer?!
  Deixa de ser
credor da credulidade,
homem incréu,
Judas de véu
- e grinalda.
Judas desvelado
na aletheia do Juízo :
"Aletheu"!

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terça-feira, 7 de janeiro de 2014

SEGMENTO DE RETA(SEGMENTO!) - glossario verbete



Nada, nem o pensamento,
que é algo como o ponto
e o segmento de reta,
ou seja, quase nada
posto e contraposto
a gosto e  desgosto
da geometria,
exprime a vida no vivente,
contente ou descontente
ilumina o sentimento de vida,
a sensação de estar vivo,
o frêmito inenarrável
de partilhar de tudo
que corre no universo
aonde nada,
voa, anda , corre, medita
o corpo vivo,
cheio de um  espírito
que roda o pneu na alma
pneumática na árvore
ao escorrer em látex
do tronco ferido da seringueira
e, posteriormente, de Charles Goodyear,
até encher de ar
ao pneu do bólido de fórmula 1
guiado pelos foles com ventos musicais
que animam piloto e automóvel
em matérias diferentes
mas com espíritos similares
aos lares de onde provêm
e vem a prover os suportes tecnológicos
entre as mãos da natureza e da cultura
que lutam em um cabo de guerra.
 Nada,  nem tudo o que o pensamento revestido,
 travestido de palavras e conceitos possa exprimir
expressa a sensação mínima de estar vivo:
a expressão, mesmo a dos maiores poetas,
filósofos e grandes escritores
e artistas que sinalizam a vida
por outros meios de simbolização e linguagens.
Nada disso chega perto da expressão da vida,
mesmo quando vivos e coevos
os autores e atores da vida
no seu berro em sintagmas
mais cálidos que magma.

Pegureiro, pegureiro,
o caminho do toureiro
sem eira nem beira
está mensurado pela jeira do campo
e pelo  lírio que ruboriza
o vale da torrente do Cédron,
por onde correu o Rei Davi,
por onde perambulou Jesus
em grande luz
antes de apagar-se na cruz
do lusco-fusco ao fogo-fátuo.

Pegureiro, pegureiro,
o caminho é ligeiro
e pisa nele a pisada
que pesa o caminhar
sem pesar de pé
de arameu errante
diáspora fora
sôbolos ribeiros de  Babilônia
por onde se achou Camões
quando em achas de vida
em combustão de paixão,
mas não nas hachuras
de uma professora que tive.

Evoco numa prece
que desce, cresce
e que diz,
ó perdiz,
perdida perdiz!,
que a força glicêmica,
motriz, matriz,
que chacoalha a vida
com o triplo de energia vital
do que a glicose é capaz
sequer de armazenar :
- Esta eufêmia é o amor :
explícita paixão
que arrebata o vulcão
e se organiza no orgasmo
que vai num átimo
da música de Buxtheude a Bach
no Órgão sagrado
onde se acha escondido em geoglifos,
mas queimando em achas de luz
para leitura dos sábios
e pastores apaixonados,
o opúsculo do organista de Sainte-Chapelle
e os ensaios em versos
com baladas,  romances, sagas e gestas
com perspectivas filosofantes
de poetas e novelistas genuínos
que foram organistas de sonhos
da Igreja de Santa Maria Novella
e a deixaram lá
em lá maior
esse frenesi de vida vibrante
cujo empuxo é o amor em flor
deixado deitado em campos de lírios amarelos
e fulvos no olhar
a que não falta ferro e fogo
retirados ao vale do ribeiro do Cédrom
e posto nos livros iluminados
dos Mosteiros da Ordem de Cister
aonde o sonho de Cristo
se retirou para dormir em paz
ao bimbalhar dos milênios.
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